第七章 圣老，求生(第2/3 页)

，之后更是以其变化莫测的法术和其深厚的内力在大陆强势崛起，之后更是被人们称为大陆第一圣者，从此被人们尊称其为“圣老”。

《圣老游记》这本书，记载的是在距离帝都府之战百年后，圣老游历大陆的见闻。

据说，在圣老十八岁进入帝都府后便再未踏出过帝都府，直到圣老他二百岁时，才再次走出帝都府，一人一车游历大陆，追寻世间长生大道。

这本《圣老游记》是圣老当时游历大陆的车夫所着，而圣老也在那次游历之后在大陆消失，再也无人知晓他的踪迹，不知其生死，因此这本书的真实性也无从考证。

这本书记载的大多是车夫与圣老一路的所见所闻，并无过多修炼的信息，故并不受武者们欢迎。

此时想起这本书，是因为书中曾有这样的记载：圣老一日夜间酣饮，泛着醉意与车夫提起初入修炼之道时的事，圣老天生资质平庸，而丹田的狭小更是限制了圣老在修炼一路上的发展，苦恼的圣老苦思冥想，最终想到日常用的麻绳，若不一股一股的编织在一起，便是一团乱麻，但若一股一股编织成麻绳，不仅会节省很多空间，还会更加结实，那真气若也如麻绳一般编织在一起岂不是既节省了丹田的空间，又使真气更加凝练，这不就解决了他丹田狭小的问题了么，正是因为他的这一奇思妙想才成就了他之后内力深厚，真气凝练刁钻的威名。

虽然书中并未对圣老如何做成这真气的麻绳，但却无疑是给长孙开了一扇窗，让长孙见识到修炼一途也并非一定要循规蹈矩。

之后长孙尝试过圣老所说的方法，却发现并非说的这么简单，即使以长孙两世灵魂而凝聚的庞大精神力，也难以支撑长孙完成这一想法。长孙难以想象当时的圣老是有多么磅礴的精神力。

失败的尝试并没有使长孙放弃，长孙渐渐有了新的想法，但却一直没敢尝试，因为新的想法只是想想就让长孙感到很危险，若失败很可能就是万劫不复。

此时的情况已经让长孙没有选择，只能放手一搏，长孙尽量使自己平静下来，在心中再次回想自己设想的这一方法的各个细节。

确实有可行性，长孙不再犹豫开始付诸行动。

长孙从丹田开口凝集的那堵“墙”上，迅速的游离出一股精神力，进入丹田内。

此时的丹田内的真气已经仿佛沸腾的开水一般，长孙便是要搅动一壶沸腾的开水，使其形成一个巨大的漩涡。

然而进入丹田的

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